ערכות אהבה לטו באב, וולנטיין וחג האהבה

ערכות אהבה לוולנטיין טו באב וחג האהבה

ערכות אהבה לוולנטיין טו באב וחג האהבה הן שלוש מארזים איכותיים שעוצבו במיוחד עבורכן ועבורכם, כמתנה לבת או בן הזוג. מתנה מקורית שתהפוך את הוולנטיין שלכם לרומנטי במיוחד. שלוש ערכות האהבה כוללות משחק קופסה לזוג, פינוקים והפתעות נוספות.

כמו בכל שנה, רובנו מאותגרים קלות בבחירת המתנה שתביע את האהבה וההערכה שלנו לבן או בת הזוג שלנו. לכן, השנה יצרנו עבורכן/ם שלוש מארזי ערכות מתנה מקוריות, מפנקות ומושקעות לבן/בת הזוג. מתנה חלומית נפלאה ומושקעת לעצמכם או לאדם שאתם אוהבים.

♥ טו באב שמח♥

ערכת אהבה לזוג המתחיל

ערכת אהבה לזוג המתחיל היא מתנה לזוג בתחילת דרכו, ערכת מתנה מדליקה ומפנקת לערב בלתי נשכח שימשיך ללוות לאורך זמן. כוללת 5 פריטים: המשחק לגעת ולדעת, הספר גברים ממאדים ונשים מנגה, ערכת מדבקות גרוד מדליקה, זוג קוביות תנוחות וקופסת מתנה מהודרת.

עכשיו במחיר מבצע מיוחד לוולנטיין: 349 שח (במקום 507)

---

ערכת אהבה לזוג הרומנטי

ערכת אהבה לזוג הרומנטי היא מתנה מטובלת בהרבה רכות ומתיקות, ערכת מתנה מפנקת לערב רומנטי בלתי נשכח שימשיך ללוות לאורך זמן. כוללת תשעה פריטים: המשחק לגעת ולדעת, כפית spoon me, פצצת אמבטיה וספוג מפנק מבית ללין, שתי פיפטות לב ובקבוקון אלכוהולי, ערכת מדבקות גרוד מדליקה, שרשרת לדים לקישוט, קופסה מהודרת.
עכשיו במחיר מבצע מיוחד לוולנטיין: 399 שח (במקום 658)

ערכת אהבה לזוג הלוהט

ערכת אהבה לזוג הלוהט היא מתנה מענגת במיוחד, מטובלת בהרבה שעשוע חושני. ערכת מתנה מפנקת לערב מלא תשוקה ובלתי נשכח שימשיך ללוות לאורך זמן.  כוללת 10 עשרה פריטים: המשחק לגעת ולדעת, הספר גברים ממאדים ונשים מנגה בחדר המיטות, פצצת אמבטיה וספוג מפנק מבית ללין, מתנת עינוג לגבר, זוג קוביות תנוחות, ערכת מדבקות גרוד מדליקה, שתי פיפטות לב ובקבוקון אלכוהולי, שרשרת לדים לקישוט וקופסה מהודרת.

עכשיו במחיר מבצע מיוחד לוולנטיין: 449 שח (במקום 1187)

• לא ניתן להחליף מוצרים בערכות המובנות.

♣♥♠

ערכות אהבה לוולנטיין טו באב וחג האהבה המומלצות כמתנה לטו באב, וולנטיין, ליום האהבה, יום נישואין, יום הולדת או כמתנת אהבה לאהוב/ה… כך סתם, ללא סיבה מיוחדת:)

ט”ו באב

ט”ו באב מצוין ביהדות כמועד בסימן פיוס, אהבה ונחמה בעם ישראל. יום זה מתקיים זמן קצר לאחר ימי בין המצרים, במהלך תקופת שבע דנחמתא. המשנה במסכת תענית מתארת את ט”ו באב בימי קדם כיום טוב שבו היו בני ישראל לובשים בגדי לבן שאולים כדי שלא לבייש את מי שאין לו בגדים נאים, ובנות ישראל היו יוצאות לרקוד בכרמים כדי למצוא חתן. תאריך זה בולט במיוחד לאור המשפט שם: “לא היו ימים טובים לישראל כחמישה-עשר באב וכיום הכיפורים” (פרק ד’, משנה ח’).

חז”ל מנו סיבות היסטוריות שונות לחג זה, והיו מן החוקרים שהציעו סיבות הקשורות לאורח החיים החקלאי באותם ימים. לאורך שנות הגלות השתמר זיכרונו בהלכה כיום שלא אומרים בו תחנון, ועל פי תורת הסוד מגבירים בו את לימוד התורה.

חודש אב הוא חודש קשה לעם ישראל, כפי שכתוב במשנה: “משנכנס אב ממעטין בשמחה” (תענית ד’, ו’). החל בראש חודש אב, מתחילים לנהוג במנהגי אבלות מסוימים, שהולכים ומתרבים ככל שמתקרבים לצום תשעה באב, יום שמציין את שיא האבל על חורבן בתי המקדש. חלק ממנהגי האבלות, נמשכים בחלקם גם ביום שלאחריו – יום שבו בער בית המקדש החרב. והנה, אך חולף לו שבוע ימים וכבר מגיע ט”ו באב, יום שאותו מתארים חז”ל במילים: “לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים” (תענית ד’, ז’).

מהו ט”ו באב? מדוע הוא יום שמח כל כך? ומה הקשר בינו לבין יום הכיפורים?

לאחר יציאת מצרים, שלח משה מרגלים לתור את הארץ. כאשר שבו המרגלים, ביום תשעה באב, עשרה מהם פירשו את מראה עיניהם בארץ בצורה כל כך שלילית, עד שבני ישראל התחרטו על שיצאו בכלל ממצרים, נבהלו, וחששו להיכנס לארץ. בתגובה, גזר עליהם האלוקים להישאר במדבר 40 שנה, עד שימות כל אותו דור שיצא עם משה ממצרים. וכך היה. כך, מסמל ט”ו באב את היום בו סלח ה’ לישראל על חטא המרגלים. בדומה, מסמל יום הכיפורים את היום בו מחל אלוקים לבני ישראל על חטא העגל, היום שבו ירד משה מההר עם הלוחות השניים. שני החגים מייצגים יום של מחילה והתאחדות מחודשת של עם ישראל עם בוראו.

מנהגים הקשורים בט”ו באב כיום – בעבר, היה ט”ו באב יום של חג ממש. אולם היום, משחרב בית המקדש ובטלה השמחה מימים רבים שהוזכרו במקורות, הוכנסה השמחה לעיסוק התורה. החל בט”ו באב, ועד לסוף החורף, נוהגים להקדיש זמן נוסף ללימוד התורה בשעות הלילה (מכיוון שהימים הולכים ומתקצרים, והלילות הולכים ומתארכים). חז”ל השוו בין לימוד התורה בלילות, לעבודת המזבח בזמן המקדש, עבודה שמקרבת את ה’ לעולמנו ומורידה שפע וחיות לעולם. גם כיום נוהגים בט”ו באב ‘מקצת יום טוב’, זאת אומרת מעין ‘חג קטן’. לא אומרים בו ‘תחנון’, וזוגות הנישאים בו אינם צמים, כנהוג בדרך כלל.

ט”ו באב, מסמל גם את ראשיתה של תקופת חשבון הנפש והחזרה בתשובה, לקראת הימים הנוראים. בעבר היו כאלה שנהגו לשלוח כרטיסי ברכה ולברך זה את זה בכתיבה וחתימה טובה, כבר מט”ו באב, כפי שאנחנו נוהגים היום במשך חודש אלול.